قصة كلاب بن أمية مع والديه

هي قصة مذكورة في عدة كتب بقطع وطرق مختلفة.

الصحابي كلاب بن أمية بن الأسكر الكناني صحابي من بني ليث من قبيلة كنانة ، أسلم هو وأخوه أبي وهاجر إلى النبي فقال أبوهما أمية:
قالب:قصيدة

اسمه و نسبه

كلاب بن أمية بن حرثان بن الأسكر بن عبد الله سربال الموت بن زهرة بن زبينة بن جندع بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، الجندعي الليثي الكناني.

جهاده

كان أمية بن الأسكر الكناني من سادات قومه ، هاجر وولده كلاب إلى المدينة في خلافة عمر بن الخطاب ، فأقام بها مدة ثم لقي ذات يوم طلحة بن عبد الله والزبير بن العوام فسألهما : أي الأعمال أفضل في الإسلام ؟فقالا: الجهاد . فسأل عمر فأغزاه في الجند الغزي إلى الفرس . فقام أمية وقال لعمر : يا أمير المؤمنين هذا اليوم من أيامي لولا كبر سني ، فقام إليهابنه كلاب وكان عابداً زاهداً فقال : لكني يا أمير المؤمنين أبيع الله نفسي وأبيع دنياي بآخرتي .. فتعلق به أبوه له وقال : لا تدع أباك وأمك شيخينضعيفين ربياك صغيراً حتى إذا احتاجا إليك تركتهما . فقال : نعم أتركهما لما هو خير لي … فخرج غازياً بعد أن أرضى أباه.

بره وحادثته مع والده أمية

أبطا كلاب في الجهاد ، وكان أبوه في ظل نخل له ، وإذا حمامة تدعو فراخها ، فرآها الشيخ فبكى ، فرأته العجوز فبكت وأنشأ أبياتا منها قوله  :

وكان أمية قد اضر ( أي عمي ) فاخذ قائدة بيده ودخل به على عمر وهو في المسجد فانشده :

قالب:قصيدة

فكتب عمر برد كلاب إلى المدينة، فلما قدم ودخل عليه قال له عمر : ما بلغ من برك بابيك ؟قال: كنت أوثره واكفيه أمره، وكنت إن أردت أن أحلب له لبنا أجيء إلى اغزر ناقة في ابله ، فأريحها واتركها حتى تستقر، ثم اغسل اخلافها ( ضروعها ) حتى تبرد، ثم احلب له فاسقيه .فبعث عمر إلى أمية فجاءه، فدخل عليه وهو يتهادى وقد ضعف بصره وانحنى فقال له: كيف أنت يا أبا كلاب ؟ فقال له: كما ترى يا أمير المؤمنين، فقال : يا أبا كلاب ما احب الأشياء إليك اليوم ؟ قال: ما أحب اليوم شيئا ، ما افرح بخير ولا يسوؤني شر، فقال عمر : بل على ذلك .قال: بلى كلاب أحب انه عندي فاشمه شمه وأضمه ضمة قبل أن أموت، فبكى عمر وقال : ستبلغ ما تحب إن شاء الله ، ثم أمر كلابا أن يحلب لأبيه ناقة كما كان يفعل ويبعث بلبنها إليه ففعل وناوله عمر الإناء وقال : اشرب يا أبا كلاب فأخذه فلما أدناه من فيه ، قال : والله يا أمير المؤمنين أني لاشم رائحة يدي كلاب، فبكى عمر وقال له : هذا كلاب عندك وقد جئناك به فوثب إلى ابنه وضمه، وجعل عمر والحاضرون يبكون وقالوا لكلاب : الزم أبويك فجاهد فيهما ما بقيا ثم شأنك بنفسك بعدهما وأمر له بعطائه وصرفه مع أبيه.وتغنت الركبان بشعر أبيه فبلغه فأنشد يقول:

وكان كلاب من خيار المسلمين فلم يزل مقيما عندهما حتى ماتا وقد نزل كلاب البصرة وإليه تنسب " مربعة كلاب ".

‏ما ورد في كلاب بن أمية بن الأسكر الجندعي

[‏7443‏]‏ كلاب بن أمية بن الأسكر الجندعي

تقدم ذكره في ترجمة والده ونقل أبو موسى عن عبد الله أنه سمى جده الأشكر بمعجمة وقيل بمهملة وزيادة نون ذاك تصحيف واضح ونقل المستغفري عن البردعي عن البخاري أنه سمع من النبي صلى الله عليه وسلم ويكنى أبا هارون وقال أبو حاتم السجستاني في كتاب المعمرين نزل البصرة واليه تنسب مربعة كلاب وأخرج بن قانع من طريق خليد بن دعلج عن سعيد بن عبد الرحمن عن كلاب بن أمية سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله يغفر لمن استغفر إلا لبغي بفرجها والعشار وفي هذا السند ضعف وقد أخرجه بن عساكر من الوجه الذي أخرجه منه بن قانع فقال فيه فقال له عثمان بن أبي العاص ما جاء بك قال استعملت على العشور بالأبلة فقال اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد تقدم في ترجمة أمية بن الاسكر أيضًا أن كلاب بن أمية روى هذا الحديث عن عثمان بن أبي العاص وكذا ذكر الحاكم أبو أحمد أن كلابًا روى عن عثمان وأخرج أيضًا من طريق علي بن زيد بن جدعان عن الحسن قال بعث زياد كلاب بن أمية الليثي على الأبلة فمر به عثمان بن أبي العاص فقال يا أبا هارون فذكر الحديث ولم يسقه أبو أحمد وهو عند أحمد وأبي يعلى من هذا الوجه وتمامه ما يجلسك ها هنا فذكر له فقال المكس من بين عمله فقال ألا أحدثك حديثًا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن داود كان يوقظ أهله في ساعة من الليل يقول يا آل داود قوموا فصلوا فإن هذه الساعة يستجاب فيها إلا لساحر أو عشار قال فدعا أمية بسفينة فركبها ثم رجع إلى زياد فقال ابعث على عملك من شئت وذكر صاحب التاريخ المظفري أن كلاب بن أمية هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال‏:‏ أبوه شعرًا يتشوق إليه فأمره النبي صلى الله عليه وسلم ببر أبيه ويقال أن عمر لما سمع أبيات أمية التي أولها‏:‏

• لمن شيخان قد نشدوا كلابًا*

رق لأمية وأورد كلابًا فنهشته أفعى فمات وقد تقدم في ترجمة أبيه أن كلابًا كان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم رجلًا وقيل إن كلابًا لما أبطأ على أبيه اهتر أبوه أي خرف فأقدمه عمر فقدم قبل أن يعرف به أمية فأمره عمر بحلب ناقة وأن يسقيها أمية فلما شرب قال إني لأشم رائحة يدي كلاب فبكى عمر فقال هذا كلاب فضمه إليك‏.‏

أمية بن الأشكر الجندعي

((أمية بن الأسكر ـــ بالسين المهملة فيما صوبه الجَيّاني ـــ وضبطه ابن عبد البر بالمعجمة ـــ بن عَبْد الله بن زهرة بن زُبَيْنَة بن جنْدَع بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة الكِنَاني الليثي الجندعيّ.)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((أخرجه الثلاثة يعني: ابن عبد البر، وابن منده، وأبا نعيم. قلت: هكذا نسبوه وهو: أمية بن حُرْثان بن الأشكر بن عبد اللّه ـــ وهو سرْبال الموت ـــ بن زهرة بن زبِينْة بن جندع بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة، الكناني الليثي الجندعي.)) أسد الغابة.

((كان الأشكر شريفًا في قومه، وكان له ابنان ففرَّا منه، وكان أحدهما يسمى كلابًا؛ فبكاهما بأشعارٍ لَهُ، وكان شاعرًا؛ فَرَدَّهما عليه عمرُ بن الخطاب رضي الله عنه، وحلف عليهما ألا يفارِقاه أبدًا حتى يموتَ. خبرُه مشهور صحيح، رواه الزّهري وهشام بن عروة بن الزّبير‏.‏)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب. ((قد تقدم ذكر ابنه أبي. قال أَبُو الفَرَجِ الأصْبَهانِيُّ: قال أَبُو عَمْرو الشَّيْبَانِيُّ: هاجر كلاب بن أمية بن الأسكر. فقال أبوه فيه شعرًا، فأمره النبي صَلَّى الله عليه وسلم بصلة أبيه وملازمة طاعته.(*) قال أبو الفرج: هذا خطأ من أبي عمرو، وإنما أمره بذلك عُمر لما غزا الفُرس في خلافة عمر، ثم نقل عن ابن المدائني، عن أبي بكر الهذلي، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، قال: لما هاجر كلاب بن أمية بن الأسكر إلى المدينة في خلافة عمر أقام بها مدة، ثم لقي طلحة والزُّبير فسألهما: أَيُّ الأعمال أفضل؟ قالا: الْجِهَادُ في سَبِيلِ اللهِ، فسأل عمر فأغْزَاهُ. وكان أبوه قد كبر وضعف، فلما طالت غيبة كلاب قال أبوه:

لِمَنْ شَيْخَانِ قَدْ نَشَدَا كِلاَبَا كِتَابَ اللهِ لَوْ قَبِلَ الكِتَابـَا

أُنَادِيهِ فَيُعْرِضُ فِي إِبـَاءٍ

فَلاَ وَأَبَى كِلاَبٌ مَا أَصَابَا

وَإِنّكَ وَالتِمَاسَ الأجْرِ بَعْدِي كَبَاغِي المََاءِ يَتَّبِعُ السَّرَابَا

[الوافر]

ثم أنشد عمر أبياتًا يشكو فيها شدَّةَ شوقه إليه، فبكى وأمر بردّه إليه. وقال إِبْرَاهِيمُ الحَرْبِيُّ في "غريب الحديث" له: حدثنا ابن الجنيد، حدثنا ابن أبي الزنّاد، عن أبيه، عن الثقة ـــ أن عمر رد رجلًا على أبيه كان في الغَزْو، فكان أبوه يبكي عليه ويقول:

أَبِرًّا بَعْدَ ضَيْعَةِ وَالِدَيهِ فَلاَ وَأَبَى كِلاَبٌ مَا أَصَابَا

[الوافر]

فقال عمر: أجل وأبى كلاب ما أصابا، وقال الفاكهيّ في "أخبار مكة": حدثنا ابنُ أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن أبي سعيد الأعور ـــ أن عمر بن الخطاب كان إذا قدم عليه قادم سأله عن الناس؛ فقدم قادم فسأله من أين؟ قال: من الطَّائِف، قال: فمه؟ قال: رأيت بها شيخًا يقول:

تَرَكْتَ أَبَاكَ مُرْعَشَةً يَدَاهُ وَأُمَّك مَا تَسِيغُ لَهَا شَرَابَا

إِذَا نَعَبَ الحَمَامُ بِبَطْنِ وَجٍّ عَلَى بَيْضَاتِهِ ذَكَرا كِلاَبَا

[الوافر]

قال: ومَنْ كلاب؟ قال: ابن الشيخ، كان غازيًا، قال: فكتب عمر فيه فأَقْفله. وروى عَلِيُّ بْنُ مِسْهَرٍ، عن هشام بن عروة، عن أبيه، قال: أدرك أمية بن الأسكر الإسلام وهو شيخ كبير، وكان شريفًا في قومه، وكان له ابنان ففرّا منه، وكان أحدهما يسمّى كلابا؛ فبكاهما بأشعار، فردهما عليه عمر بن الخطاب، وحلف عليهما ألا يفارقاه حتى يموت. وروى الدُّولاَبِيُّ في "الكُنَى" ــ من طريق أبي سعد عبد الله بن عبد الرحمن الجُمحي، عن الزُّهَرِيِّ، قال: مررت بعُرْوة وهو جالس في سَقِيفة، فقال: هل لك في حديث غريب؟ إن أمية بن الأسكر الجُنْدَعي خرِف، وقد هاجر ابنان له مع سعد بن أبي وقاص، فقال أمية في شعره:

أَتَاهُ مُهَاجِرَانِ فَرَبَّخَاهُ

عِبَاد اللهَ قَدْ عَقّا وَخَابَا

[الوافر]

تركت أباك... البيت. وفيها:

أُنَادِيهِ فَوَلاَّني قَفَاهُ

فَلاَ وَأَبىَ كِلاَبٌ مَا أَصَابَا

[الوافر]

وروى الزُّبَيْر في "المَوفقيَّاتِ" هذه القصه بطولها.)) الإصابة في تمييز الصحابة

((حجازيّ)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب. ((كان يسكن الطائف)) ((لأمية بن الأسكر خبر في حرب الفِجَار، ذكره ابْنُ إِسْحَاقَ في السِّيرةِ الكُبْرَى، قال: فقال ابنُ أبي أسماء بن الضريبة:

نَحْنُ كُنَّا المُلُوكَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ

وَحُمَاةَ الدِّيَارِ عِنْدَ الذِّمَارِ

وَضَرَبْنَا بِهِ كِــــــنَانَةَ ضَـــــرْبًا حَالَفُوا بَعْدَهُ سَوامَ العِشَارِ

[الخفيف]

قال: فأجابه أمية بن الأسكر:

أبلغا حمَّة الضَّرِيبــــة أنَّا قَدْ قَتَلْنَا سَرَاتَكُمْ فِي الفجَارِ

وَسَقَيْنَاكُمُ المَنِيَّة صِرْفَا وَذَهَبْنَــــا بِالنَّهْــبِ والأَبْكَـــــارِ

[الخفيف]

وأنشد له مُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبٍ، عن أبي عبيدة، شعرًا آخر في حرب الفِجَار قاله في وهب بن معتب الثقفي:

المَرْءُ وَهْبُ وَهْبُ آلِ مُعَتَّبِ مَلَّ الغُوَاةَ وَأَنْتَ لَمَّا تَمْـلَلِ

يَسْعَى تَوَقُّدَها بِحَرْكِ وَقُودِهَا وَإِذَا تَهَيَّأَ صُلْحُ قَوْمِكِ تَأتَلي

[الكامل]

لكنه قال فيه أمية بن حُرْثان بن الأسكر. وروى قصته أيضًا أسلم بن سهل في تاريخ واسط، من طريق شبيب بن شيبة بن عبد الله بن الأهتم التميميّ، عن أبيه، قال: كان رجل له أبوان شيخان كبيران... فذكر القصة وفيها الشعر. وقال المَدَائِنِيُّ، عن أبي عمرو بن العلاء: عمَّر أمية طويلًا حتى خِرف. وقال أَبُو حَاتِمٍ السّجستَانِيُّ في كتاب "المعَمّرِينَ": عاش أمية بن الأسكر دهرًا طويلًا، وقال يتشوق إِلى ابنه كلاب:

أَعَاذِلَ قَدْ عَذَلْتِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَمَا يُدْرِيكِ وَيْحَكِ مَا أُلاَقِي

فَإِمَّا كُنْتِ عَاذِلَتى فَرُدِّي

كِلاَبَا إِذَا تَوجه لِلْعِرَاقِ

سَأَسْتَعْدِي عَلَى الفَارُوقِ رَبًّا لَهُ رَفَعَ الحَجِيجُ إِلَى بسَاقِ

إِنِ الفَارُوقُ لَمْ يَرْدُدْ كِلاَبَا

إِلَى شَيْخَيْنِ هَامُهُمَا زَوَاقي

[الوافر]

فبلغ عمر شعره، فكتب إلى سعد يأمره بإقفال كلاب؛ فلما قدم أرسل عُمر إلى أمية، فقال له: أيُّ شيء أحب إليك؟ قال: النظر إلى ابني كلاب، فدعاه له، فلما رآه اعتنقه وبكى بكاء شديدًا، فبكى عمر، وقال: يا كلاب، الزم أباك وأمك ما بقيا. قلت: إنما لم أؤخره إلى المخضرمين لقول أبي عَمْرو الشيباني الذي صدَّرنا به؛ فإنه ليس في بقية الأخبار ما ينفيه، فهو على الاحتمال، ولا سيما من رجل كناني من جيران قريش. وسيأتي خبر كلاب في الكاف.)) الإصابة في تمييز الصحابة.